行摄玩主

朋友是儒家五伦之一，虽然可作为标榜的例子不多，但往往很精彩。
最好的情况当然是朋友相助共同成就事业。管仲与鲍叔牙是朋友。两人一起做生意，到分成时，管仲多取一倍，鲍叔牙的从人不平，鲍叔牙说：“管仲不是贪图这些钱，只因家贫不够用，我自愿让给他的。”管仲曾领兵出征，在战场上做后队，撤兵时做前驱，很多人笑管仲胆怯，鲍叔牙说：“管仲有老母在家，为了奉养老人，不是真怯于战斗。”管仲几次预测事情都与实际结果相反，鲍叔牙说：“人有遇和不遇，如果管仲遇其时，预测一百件事都不会有失误。”管仲听说后，感叹：“生我者父母，知我者鲍叔牙。”于是结为生死之交。齐襄公有两个儿子，纠和小白，准备找师傅辅导。管仲对鲍叔牙说：“国君有两个儿子，将来肯定有一个即位，我和你各辅佐一人，到即位后互相举荐。”于是管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。襄公无道，鲍叔牙带小白躲到莒，因莒小而近齐，鲍叔牙认为“小则不敢慢我，近则旦暮可归”。到公子无知篡位，管仲则带纠去其母国鲁。公子无知被杀，大臣商议去鲁迎公子纠为君。管仲因公子小白在莒，比鲁近，带三十辆车去拦截。公子小白向莒借兵车百辆，护送还齐争位。管仲赶到，劝小白让给其兄公子纠，鲍叔牙说：“管仲退下，各为其主，不需多言。”管仲见莒兵人多，佯装退走，突然弯弓搭箭向小白射去，小白大叫一声，口吐鲜血，倒于车上。管仲自以为得计，回报鲁侯，与公子纠饮酒庆贺，缓缓而行。其实箭只中小白的带钩，小白怕他再射，咬破舌尖吐血倒下。鲍叔牙急忙让小白换衣服，从小道急驰回到临淄。鲍叔牙单车先入城，遍拜诸大夫，称公子小白之贤，说服大臣迎小白入城即位，即齐桓公。并派人拦住鲁君，告知已有国君。鲁庄公不肯退兵，鲍叔牙奉齐桓公将中军，调动军队，击败鲁军。鲍叔牙又统三军压鲁境上，迫使鲁庄公杀公子纠，囚管仲送回齐。鲍叔牙见管仲来到，破槛解缚，迎入馆中。鲍叔牙称管仲为天下奇才，请桓公拜为相。桓公说：“他射我中钩，箭还在这里，我一直恨他，希望食其肉，怎么可能用呢？”鲍叔牙说：“臣人各为其主。射钩之时，心里只有公子纠，君若用他，一定会为君射天下。”桓公说：“那就听你的，赦免不杀。”鲍叔牙迎管仲到自己家，朝夕谈论。桓公想拜鲍叔牙为上卿，任以国政，鲍叔牙则推荐管仲：“夫治国家者，内安百姓，外抚四夷，勋加于王室，泽布于诸侯，国有泰山之安，君享无疆之福，功垂金石，名播千秋。”“臣所不若夷吾者有五：宽柔惠民，弗若也；治国家，不失权柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可施于四方，弗若也；执枹鼓立于军门，使百姓敢战不退，弗若也。”说服桓公亲自郊迎管仲。桓公与管仲连语三日，字字相投，全不知倦，拜管仲为相。管仲说：“臣闻大厦之城，非一木之才也，大海之润，非一流之归也，君欲成大志，则用五杰。升降揖逊，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大司行；垦草莱，辟土地，聚粟众多，尽地之利，臣不如宁越，请立为大司田；平原广牧，车不结辙，土不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子成，请立为大司马；决狱执中，不杀无辜，不诬无罪，臣不如宾须无，请立为大司理；犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立为大谏之官。”其中并没有鲍叔牙，而鲍叔牙并不在乎。到管仲病重，桓公想用鲍叔牙为相，管仲说：“鲍叔牙，是君子，但不可为政。其人善恶过于分明，好善是好事，但疾恶如仇，平常人难以忍受。”易牙听说后，对鲍叔牙说：“管仲的相位是你推荐的，现在他病了，君去问他，他却说你不可以为政，我对此很不满。”鲍叔牙笑着说：“这就是我推荐他的原因。管仲忠于国事，而不因朋友而徇私情。假如让我为司寇，驱逐佞人，能力有余。若当国政，那么你们这些人哪有容身的地方呢？”易牙惭愧地走开。管鲍之交常被当作朋友的典范。
也有其他可与管鲍媲美的故事。百里奚是虞国人，家贫不遇，出游到齐国，求事襄公，无人引见，穷困到乞食于铚。铚人蹇叔见到，说：“你不应当是乞丐。”问姓名，并留下吃饭，与谈时事，百里奚应对如流，指画井井有叙。蹇叔长叹道：“你有如此的才学，却穷困到乞讨的地步，难道命运应当这样吗？”于是留百里奚住在家中，结为兄弟。蹇叔家也贫，百里奚就为村里放牛，来混口饭吃。公子无知篡位，悬榜招贤，百里奚想去应招，蹇叔说：“先君有儿子在外面，无知是篡位，不能长久。”百里奚就没有去。后来听说周王的儿子颓喜欢牛，饲牛的待遇丰厚，辞蹇叔到周。蹇叔说：“丈夫不可轻失身于人，仕而弃之则不忠，与同患难则不智。”百里奚到周，拜见王子颓，讲饲牛的方法，颓很高兴，想用做家臣。蹇叔来到，与百里奚同见王子颓，回来后说：“颓志大才疏，周围都是谗陷小人，一定有觊觎非望的事，很快就要败了，不如离开。”百里奚离家很久了，想回虞国。蹇叔说：“虞有贤臣叫宫之奇，我过去的朋友，很久没见面了，想去看他。你如果回虞，我正好同行。”蹇叔见到宫之奇，说百里奚是贤人，宫之奇就推荐给虞公，虞公拜百里奚为中大夫。蹇叔说：“我看虞公‘见小而自用’，也不是可与他共同有作为的主人。”百里奚说：“我久贫困，象陆地上的一条鱼，急需一勺水来滋润啊。”蹇叔说：“你因为贫困而作官，我无法阻止你，将来要找我，可到宋国的鸣鹿村。”蹇叔离开，百里奚留下做虞国的大夫。到虞公失国，百里奚跟从身边不肯离开，说：“我既不智，怎么敢不忠呢？”后来秦穆公听说百里奚，以五张羊皮从楚国换回，一连谈了三天，于是拜为上卿，任以国政。百里奚说：“我的才能不如我的朋友蹇叔的十分之一，君如果想治理国家，请任用蹇叔，而我辅助。”向穆公讲蹇叔的故事，赞叹：“夫再用其言，以脱于祸，一不用其言，几至杀身，此其智胜于中人远矣。”穆公派公子絷扮做商人，从宋把蹇叔请到。穆公很高兴，说：“我得到二老，真庶民之长。”封蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，位皆上卿，称做二相，立法教民，兴利除害，秦国大治。
顺境做朋友比较容易，但在生死关头，就要抉择了。周宣王命上大夫杜伯查访妖女，三年也无回话。杜伯并不认为查访这个靠卜卦推断出来的妖女有多重要，怕搞得鸡犬不宁，社会不安，所以自行终止了。宣王大怒：“分明是怠弃朕命，行止自由。如此不忠之臣，要他何用？”（上司认为重要当然就重要，下属哪能自做主张）喝叫武士押出朝门，斩首示众。下大夫左儒急忙进谏，希望能救朋友一命。宣王说：“汝为朋友而逆朕命，是重友而轻君也。”左儒答：“君是友非，则当逆友而顺君；友是君非，则当违君而顺友。杜伯无可杀之罪，吾王若杀之，天下必以王为不明。臣若不能谏止，天下必以臣为不忠。吾王若必杀杜伯，臣请与杜伯俱死。”宣王怒未消，说：“朕杀杜伯，如去藁草，何须多费口舌？”喝令“快斩！”武士把杜伯推出斩了。左儒回到家中，自刎而死。这种与朋友同生死的确实不多见。
伍子胥逃往宋，路遇朋友申包胥。伍子胥把父兄被杀经过告诉申包胥，并说要到他国借兵报仇。申包胥劝道：“楚王虽无道，君也，奈何以臣仇君？”伍子胥说：“昔桀、纣见诛于群臣，惟无道也。楚王纳子妇，弃嫡嗣，信谗佞，戮忠良，我请兵入郢，是为楚国扫荡污秽，而且还有骨肉之仇。”申包胥说：“吾欲教子报楚，则为不忠；教子不报，又陷子于不孝。朋友之谊，吾必不漏泄于人。然子能覆楚，吾必能存楚，子能危楚，吾必能安楚。”后来，伍子胥带吴兵攻破楚郢都，鞭平王之尸以报父兄之仇。申包胥写信给伍子胥，希望就此罢手，伍子胥却有灭楚之意。申包胥行千里到秦国，泣于秦庭，借得秦兵，恢复楚国。楚昭王论功行赏，申包胥固辞不受，对妻子说：“吾始为朋友之义，不泄子胥之谋，使子胥破楚，吾之罪也。以罪而冒功，吾实耻之。”于是逃入深山，终身不出。这样处理朋友与君臣的关系，是否使人满意？
朋友相互帮助是常有的事。卫大夫石碏与陈国大夫子鍼素相厚善。公子州吁杀兄篡位，不能服众，请老大夫石碏支持，石碏则让州吁去陈国，由陈君去周王处通人情，暗中却派人送信给陈大夫子鍼，请陈帮助擒拿州吁。子鍼也是权臣，说服陈桓公，这才有石碏大义灭亲的故事。符合大义，朋友帮忙似乎理所应当，合情合理，如果提出要求的一方是违背大义，不知怎样处理？需要自己想了。
朋友之间也有翻脸的，甚至陷害的。庞涓和孙膑是同窗，庞涓是魏国人，孙膑是齐国人。庞涓听说魏王厚币招贤，辞先生下山，临行孙膑相送，庞涓说：“我与兄八拜之交，誓同富贵，此行若有进身之阶，必当举荐吾兄，同立功业。”庞涓到魏国，向魏王讲所学兵法，魏王很高兴，拜为元帅。庞涓练兵训武，屡屡得胜。后魏王听说庞涓有同门师兄孙膑很有才能，向庞涓问起，庞涓不得已写信招来，为客卿。庞涓忌孙膑之才，恐将来夺宠，要阻其进用之路，于是设计陷害孙膑，魏王以私通齐使之罪“刖而黥之，使为废人”。孙膑知被庞涓暗害，佯狂骗庞涓，以保全性命。后齐王知道此事，派齐使把孙膑偷偷带回齐国，齐国拜为军师，为田忌出谋划策。魏攻赵城邯郸，赵求救于齐，孙膑献围魏救赵之计，败庞涓于桂陵。后来庞涓带兵攻韩，孙膑献计攻魏都，迫庞涓回兵，孙膑又用减灶计，诱使庞涓带精锐兼程追赶，在马陵道设伏，万弩射庞涓，庞涓自杀。孙膑报仇后退隐。
侠累与严遂是朋友，侠累家贫而严遂家富，侠累家里的日常花费都由严遂资助。严遂给侠累千金助其到韩求功名，后侠累成为韩国的相国。严遂到韩，想见侠累，等待一个多月也未能相见。严遂以家财贿赂韩侯的左右，见到韩烈侯，烈侯准备重用。侠累则在烈侯面前讲严遂的短处，阻其进用。严遂听说后很愤恨，离开韩国，在各国找勇士刺杀侠累以雪恨。后在齐国访得魏人聂政，以百金为赠。聂政刺杀侠累。

（此贴只以《东周列国志》的内容为依据，未考证历史，那应是有关专家的事）