行摄玩主

从梁河汽车站乘上到盈江的车，乘客少，出城就“被拼车”。车满了跑得也就快了，沿233省道向西南，不久就到了一条大河旁边，这一定就是大盈江了。沿河跑了一段，然后转弯折向西，就要过江进县城了，就在桥边下车，欣赏大盈江风光。

大盈江，发源于高黎贡山南麓，在原始森林峡谷中穿行数百里后到盈江县附近的平原，江面扩宽，水流平缓，风光很好。但因为没有景观化处理，四周电线电缆很多，避开也颇不容易。

盈江边的平原地带，自然环境较好，是稻、蔗、茶主要产区，有很多村寨掩映在竹树的绿色中。

一头头水牛，在岸边悠闲地吃草，放牛的村民则在水中嬉戏。

盈江是少数民族口岸县，傣族、景颇族、傈僳族为人口最多的少数民族，还有德昂族、阿昌族这种人数很少的民族。因为没有穿民族服装，不清楚在河滩游玩的是什么民族。

盈江县城距大盈江边只有3公里左右，一条公路跨过大盈江连接到省道，这条道路称勐腊路，并做了景观化处理，对很多盈江县的景点做了介绍，但很多地方距城较远，我只能找附近的景点。为了发展旅游，盈江也是做了很多努力的，但游人还是不多，这还是国庆假期，其旅馆基本没有什么反应。这块广告牌上是允燕塔，盈江主要的景点之一，地图上就在大盈江与县城之间的某座小山上。

本以为乘公交可以看到这座允燕塔，但山上树木茂密，并没有踪迹，售票员也没有提示我地方，就一直进入了县城，觉得可能坐过了站去问时，告知已经过了很久了。没办法，只得打的去看，出租司机是一位四川大姐，把车开到最近的地方，但还要步行一段。这是看到的一座民族特色的标志，德宏州很多地方都能看到，不知是什么名字，更不知什么意义。

沿山上的道路一直走向山顶，只见一座汉传佛教的寺院。

这里可以俯瞰山下，田野和林木，都是绿色的，只是有些朦胧。

从山顶沿另一条路往下走，在山的半坡之上，看到一座很有特色的建筑。

看来是一座寺院，风格与汉传佛教差别很大，大概属于小乘佛教寺院，民族特色浓郁。

寺院有高高的尖顶，样式很独特。其前面还有一座圆形的白塔，与藏传佛教的白塔也不一样。

而寺院大门正对着，是一座金色的佛塔，应该就是允燕塔。金壁辉煌，开出租的四川大姐称其为“老缅塔”，建筑风格与缅甸的大金塔相似。

这是一座始建于1947年的佛塔，由当时的盈江盏达土司募建，主要是为了镇水妖绝洪患，但直到1955年才建成。1982年由相关部门拨款重修，2006年成为全国文保单位。

允燕塔由20米高的主塔和40座小塔组成，都呈圆锥形，5层坛台，砖混结构，塔尖敷以金箔，其余涂白石灰，融合了外来佛教文化和傣族传统建筑风格。

每个小塔的基座中都有佛龛，里面塑有佛像。

金塔北面，还有两座兽形雕塑，看上去有些像狮子或汉族传说中的麒麟，但与汉族的石狮子差别很明显。

这里的少数民族有自己的特色文化、特色建筑风格。走下山，一座很豪华的建筑，高杆上挂的饰物也很特别。

允燕塔是个开放的公园，山上山下都可见很多这样的游戏项目，大骰子个头很大，不知怎么玩，但生活的悠闲是很明显的。

这是2010年10月初的照片。不幸，今年3月10日中午盈江发生5.8级地震，震中就在县城附近，造成很多房屋倒塌，有人员伤亡和财产损失，允燕塔也受损严重而暂时关闭。期望盈江能尽快完成灾后重建，居民过上更好的生活。 

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