行摄玩主

林语堂主要作品主要有《京华烟云》、《吾国与吾民》等，都是用英语写作而成，林语堂的主要贡献也在于向世界（主要是向西方）介绍中国，包括介绍儒家文化、中国人的生活、中国历史上的人物（如孔子、老子、苏东坡、武则天）等。因为多数作品着重于向外国人介绍中国，反而在中国读过其作品的人并不多，影响力反而不如国外。我同样很少读其作品。

这座纪念馆建在一座小山包之上，主体是二层半圆形建筑，规模还是比较大的。林语堂出生于一个基督教家庭，父亲是牧师，家庭贫寒，但还是受到了良好的西式教育，后进入教会学校上海圣约翰大学学习。

有陈列馆，里面有很多照片和实物，介绍了林语堂的生平事迹。林语堂大学毕业后在清华任教，后去哈佛大学、莱比锡大学留学，获得硕士和博士学位，回国后任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。

这张照片其实并不陌生，但知道后排中间的那位是林语堂的未必多。林语堂与鲁迅、周作人等都是语丝社成员，20年代同为《语丝》的主要撰稿人，当然很熟悉，也可以称为朋友，但后来走上了不同的文学道路。

1932年，林语堂主编《论语》半月刊，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物，与鲁迅分道扬镳。30年代去外国，用英文写了很多作品，风行各国，成为在西方人眼中可以代表中国文化的著名作家。1966年，林语堂定居台湾，这也是其作品很长时间难以在大陆发行的一个重要原因。

大概是因为写作关系，经常使用英文打字机，林语堂产生了研制“中文打字机”的想法，并付诸实施，还获得了美国专利。但这项发明并没有使林语堂获得收益，反而导致其破产。过于超前于当时技术水平的研究，往往会是这样的结果。

林语堂1976年逝于香港，82岁，葬于台北阳明山。漳州这座纪念馆处于一片香蕉林中，上面可以看到纪念馆的圆顶。

相比于台北和厦门鼓浪屿的林语堂故居，这里的环境一定非常特别。

有的香蕉在生长，而有的已长成丰硕的果实。

这是通向纪念馆的道路，当骑摩托的把我拉到这里时，我感到很迷惑。

路旁的房屋很漂亮，估计是当地的村民。天宝镇主产香蕉、龙眼、柑橘等，这几年香蕉价格一路走高，收益应不少。

我是从漳州汽车站乘公交车到天宝镇，但在天宝镇很少有人知道林语堂纪念馆，后来才找到一个骑搭客摩托的知道，拉我过来，就是沿我乘车过来的路线往回走了数公里。乘车时并未看到路边这个路标。

最近的公交车站是五里沙，就在这个路口边。而林语堂纪念馆的具体位置就是漳州芗城区天宝镇五里沙村。

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